——“吉安博士微信群”再感
一、从农村走向城市的知识精英如今为何很少回头？
中国的城市化水平在改革开放之前是很低的，原因很显然是因为长期实行的城乡二元结构体制。正因为如此，农村人把走向城市当做一种人生的目标，“吃商品粮”（其实根本不具有商品属性）格外令人羡慕！如何才能走出农村？高考制度的恢复几乎成了农村人走向城市的唯一通道。再加上中国传统文化中“世间万般皆下品，唯有读书高”的价值观影响，那个年代的农村读书人要是能跨过高考的苛刻门槛，拿到一张走向城市的入门券，在农村是极其受人待见的。在我生活的村子里，哥哥是恢复高考后第一个拿到这张入门券的人，接着的第二年我也幸运地通过了高考。尽管我们兄弟俩考得学校不算很知名，但能够把农村户口变成城市户口，并且是以读书人的身份，还是让村子沸腾了一阵子的。我清楚地记得在我即将离开村子去上学的那段时间，村里的亲戚朋友、父老相亲挨家设宴为我送行，一顿饭连干八碗“吉水米酒”的畅快，可能是迄今为止喝得最为开心的酒了，亲戚们送我一块“上海牌手表”，也是迄今为止我从村里得到的最为珍贵的礼物，临行时村长的嘱托，至今还萦绕耳边......那个年代，我们的荣耀能够成为全村的荣耀，用他们的话说，出去一定要记得自己是这个村走出去的，村里人跟别人聊天也会很自豪地说，我们村某某考上大学在外工作了，以此证明一件事：我们村是有人在外面的！对于我们读书人，每每返乡，也会非常关心村庄的发展，跟村里的干部老人聊天，是每次回来第一件要做的事情。总之，那时候我们大家心里都装着“村庄”！
然而在后来，人们对于“村”的观念慢慢发生了变化，我的这种记忆也仅仅停留在那个年代。随着改革开放的不断深入，市场经济中“个人利益”价值观深入人心，人们开始更强调个人权利、个人利益、个人奋斗，原本整体的村庄主义，现在变成了个人主义。没有人再关心谁家小孩考上大学，更没有人会为你家小孩上大学感到这是村庄的荣耀。其实在我的求学经历中，自己最为得意的是在工作4年后考上硕士研究生，不仅是一所知名的学校，而且也是热门专业，可是，当我拿着硕士录取通知书回到村庄，却再也没有引起波澜，即便后来考上博士、当上教授，回到村里也很少有人能够聚在一起聊聊我们的村庄。我也听说，村里干部每年都会前往珠三角、长三角等地，寻找那些在外打工创业的村里人，希望他们能够给村里募一些钱款，帮助日益衰败的村庄集体经济。在地方干部眼里，那些能够给村里捐个一千八百的人，能耐已经完全超越读书人。读书人虽有满腹经纶，但在村里开始慢慢被淡忘，不仅是村里，乡里、镇里、县里也莫不如此。我听说过在80年代，县里在南昌还举办过“在昌大学生联谊会”，希望大学生毕业后为家乡做贡献，在我念硕士、博士后的二十多年里，这种事情已经很少听说，当年因为能耐不够没能到省城上大学，我也因此错过了那来自家乡领导的唯一邀约，现在想来还有些遗憾！
从那时起，那些从农村撒向城市的学子，慢慢变成了家乡匆匆的过客，即便想给家乡一个回眸，也很难遇到一个欣赏的眼神，于是也就干脆把头一甩，越走越远，散落在各个城市当中......这是一个时代留下的烙印，不是学子们不想回乡，不是家乡人不需要学子回乡，在市场经济条件下，利益始终放在第一位，这是资本的本性，个人没有办法去改变。村里要是增加一条水泥路，立即能给大家带来出行的方便，村里出一个大学生，何时才能反哺到家乡？这就是所谓“二鸟在林，不如一鸟在手”的经济人心理法则。现如今，把专家叫“砖家”，把教授称“叫兽”是一种时代价值观的反映，与个人善恶无关，这就如在一个信奉“唯有读书高”的社会里把教书匠称“师爷”一样。有多尊贵就可能有多卑微，这是读书人要有的心理准备，但只要“不改初心”，就有希望。
二、聚拢农村出去的知识精英已成为家乡发展的时代要求
斗转星移，中国“打工经济”走过了30多个年头，依靠“人口红利”的经济发展模式开始遇到越来越多的障碍，“搞导弹不如卖鸡蛋”，“手术刀不如剃头刀”的时代渐行渐远，我们又走到了一个需要知识的时代：将土地零碎化的残缺农业不能为农民提供更多的收入，传统农业正在向规模化、工程化高效农业转型；单一农业产业的弱质性无法抵御不确定性，需要追求更多元化的农业经营；产业链的网状形态演进，模糊着产业之间的边界，一二三产业的融合正在催生新的产业。凡此种种，农村发展所需要的要素，已经不是仅仅体力劳力那么简单，技术进步，制度变迁，管理转型，组织变革成为农村发展必须面对的现实，而这样的时代变革，让村子里的农民感到从未有过的迷茫和压力，在焦虑中慢慢唤回了久沉于心底的对知识的渴求！
聚拢农村出去的知识精英为家乡发展服务是这个时代的要求。所谓知识精英，不仅要有丰富的知识，还要有为社会服务的热情和责任感。在市场经济条件下，拥有知识的人自然不少，但对农村经济社会发展有责任感却也不是那么容易做得到。然而，对那些从农村出去的学子来说，经过长时间的知识积累，许多人已成为饱学之士，再加上那种与生俱来的乡土情结，他们是最有可能成为农村发展所需的知识精英！以我个人而言，硕士毕业之后到了祖国西南边陲的大学任教，教书之余最爱穿梭于农村的山水之间，每每得到乡村干部的邀请，就会非常兴奋地将从农村获取的所思所得与他们交流，如若能够起到一点作用，自然欣喜不已。我十分相信，跟我一样有这种情怀的农村学子不在少数，只是其中的许多人没有机会将自己的所学与所思贡献给自己的乡土，这是一件十分遗憾的事情。最近我们家乡的有识之士建立了一个“吉安博士联谊会”的微信群，在很短的时间里便聚集了400位从吉安乡土走出去的博士们，他们当中有大学教授，有律师，有企业家，不少人在自己的行业里早已显露头角，成为行业的领头人，大家在群里表达出来的对家乡发展的关切，让我看到了当代知识分子的情怀。这些在微信群里聚集起来的，已经在城市间散落很久的乡愁，正是当前农村发展所遇到的知识瓶颈的突破力量，聚拢这股力量，是时代的要求，也是从农村走出去的知识精英们报效家乡的浓浓企盼......
三、“乡情”是那些从农村走出去的知识精英的粘合剂
如果能把这些知识精英聚集起来，我们是不用担心他们为家乡服务的热情与责任心的。人是社会的人，有自我价值实现的需要，能以自己的学识为社会服务，这对个人来说是一件无尚荣光的事情。我从江西出发，去四川求学，到广西工作，再辗转来到江苏，只要留有自己足迹的地方，就会有一种浓浓的乡土情谊，这是人之常情，谁都不是那么轻易能够抖落掉的。为了那片乡土，我们可以脱下皮鞋，带上草帽，挽起衣袖，走向田间地头！那么，家乡的地方政府要用什么方式来聚拢这些乡土知识精英呢？我个人认为可以做这几件事：
第一步，建立一个能将那些家乡出去的知识精英聚集在一起的平台。在互联网的时代，商品的交易分成了线上线下，因此需要注意线上线下的融合。“吉安博士联谊会”微信群的建立，已经搭起了最为初步的线上平台，让我们看到了家乡知识精英的热情与担当。但不能止步于此，如果能更进一步在线下建立“吉安博士返乡联络办公室”等机构，纳入地方政府已经有的“人才办公室”的日常工作，为那些知识分子回家提供一个联系的窗口，那么，微信群里学子与学子的网络虚拟交流，才能转换成更为实际的与家乡本土的交流。
第二步，建立家乡知识精英人才智库。通过加强各地方县市的沟通，摸清家乡发展的人才需求，根据知识精英的专长组建虚拟团队，让家乡知识精英人才智库发挥真正的作用。地方政府管理带有科层性质，真正的人才需求一般是在最为基层的县乡一级，人才信息不能仅仅封存于地市上层，上下之间需要沟通，做到所需与所供能够无缝衔接，才能发挥人才的作用。智库的特征在于，库里存放的是许多知识模块，这些知识模块可以随意组合，即插即用，为不同的产业、企业、村庄等经济实体提供及时服务。因此要将这种模块信息让需求方了解，让顾客随意挑选，需要怎样的组合是市场的事情，而提供信息则是政府的事情。
第三步，用聘任顾问等多种方式，让知识分子体面地为家乡服务。我曾经说过，知识分子为家乡服务主要是基于“乡情”和“声誉”，因此希望得到一种合乎“乡情”的人文关怀。对知识分子最大的情，就是对他学识的尊重与认可，以我的经历而言，2013年和2015年两度被聘为“柳州市人民政府顾问”，在柳州市召开的隆重而又简约的受聘仪式上，从市长手里接过聘书那一刻，心情最为激动，尽管那还不是在自己的家乡。原因很简单，这一纸邀约代表了政府对你的认可，接下聘书你就没有理由不努力展示自己才华。在柳州市做顾问的几年时间里，我几乎把暑假的时间都放在那里的乡村调研当中，有一年暑假走遍了柳州三江侗族自治县15个乡镇中的10个，就这样苦并快乐着，不为别的，就为那张聘书所承载的“情谊”。今年又有幸被聘为“广西特聘专家”，写完这段文字的我，明天即将奔赴广西......
第四步，务实与务虚相结合，充分发挥各种人才的作用。也许不是每一个学子的所学都能够直接作用于某一经济实体，带来立杆见影的效果，但每一种类的知识都会有它的作用。比如，一个学文学的人可能不能给某某企业或产业提供直接的策略谋划，也不能给企业提供一种立即生效的技术配方，但他对地方文化的梳理，说不定就能带来奇特的效果。在我们吉安博士群里，就有这样的博士，在精心梳理着吉安的状元文化，如果我们能够把这种状元文化嵌入到乡村产业发展当中，就会将传统的农村三次产业提升为“第四产业”，这就像井冈山的红米饭里融入了红军的故事一样，完全改变了红米饭的性质，让你吃的已经不是红米饭，而是一种文化，一种境界。所以，在人才使用上，能务实就务实，不能务实就务虚，地方政府多提供一些务虚的舞台，让思想在这里交锋，让头脑风暴迭起，其效果也不可低估。
匆匆写下这些文字，表达一种对家乡的思念，也期待着自己的足迹能够踏回乡土，播下知识分子的良知，收获农村发展的希望........
（作者：江苏大学教授、博导、广西特聘专家）
中国乡村发现网转自：微信号 三农庄园
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