——观《驴得水》有感
周六上午，在朋友吐血推荐下看了《驴得水》，很有感触：乡村教育，无需拯救；乡村教育的拯救者，可能他们首先需要做的是拯救自己。
一
我当然不是说乡村教育——不论是电影里纯属虚构的，还是现实中客观存在的——非常美好、非常完善，只是在乡村经济没有得到根本性改善之前，乡村教育改善将永远是一个美丽的幻觉，拯救乡村教育更将是一个梦，只不过很有可能始于美梦、终于噩梦。
如果放下那些感动，道理其实很简单。教育，依赖于经济，受制于政治。从根本上决定教育质量和教育态势的，是经济和政治，而不是教师群体。可是出于众所周知但又不及提及的原因，这些年，包括不少教师在内的许多人以为，教育的关键在教师。
于是，一轮轮的教师培训紧锣密鼓地开展起来，从理念到技术，从满堂灌到参与式。不能说一点效果没有，可应试教学的涛声依旧甚至变本加厉——比如，从中学开始的月考、周考已经蔓延到了小学——这也是谁也无法否定的事实。
还有不少教育热心人士，有钱出钱——办学，有力出力——支教（我对他们表示钦佩，事实上，我个人也有此愿望，暂且不提）。一些人以陶行知、梁漱溟为榜样，深入乡村开展新时期的乡村教育实验。
理想很丰满，现实很骨感，不得不再次引用这句话。但凡纳入教育行政部门考核的学校，特别是那些乡村学校，即使在特殊政策支持下获得了一流的硬件设施，日常教学行为还是无法摆脱以应试为目标。这决非教师素质不行所导致的，背后更有着制度性安排。就像当年的中国农民，在政策没有允许之前，勤劳不能致富，却很有可能被按上“投机倒把”的罪名送入大牢。
《驴得水》中有一句台词，是电影中三民小学孙校长的女儿孙佳说的：“过去如果就这样过去了，以后将会更糟！”我们总是批评邻国不尊重历史，我们自己认真对待过刚刚过去的这几十年的历史吗？在“历史宜粗不宜细”的框架下，为了提供“正能量”，许多人甚至连昨天发生过的事情都不愿意回想，“过去的就让它过去吧”。如果大家都还能记得经济制度如何影响着中国经济发展，那么我们考虑中国教育问题的时候，就不会把教师素质当作首要问题了。
二
在乡村经济没有得到发展之前，在升学考核事实上就是教育管理的代名词的情况下，乡村教育不可能有真正的改善。
有的经济不发达地区，一个县全部的高中教师数量还比上经济发达县（区）一所规模稍大一点的普高或职校的教师数量。如此有限的高中资源，决定了当地半数以上的初中毕业生没法升学。初中毕业就打工，与初一或初二去打工，能有多少区别？更何况，中国农村有不少地方基本还是小农经济状态。家里有田，心里不慌，不论是家长还是孩子，都不重视上学。无非一碗饭，靠天吃饭，也比在学校受拘束强，更何况成绩差还要受老师的气。
蛋糕就这么一点，不论是支教、捐助还是培训当地教师，都没有能力让蛋糕变大，无非是帮助了一小部分学生抢了一点蛋糕而已。而他们抢到的，又是同一个地区另一些学生失去的。如此拯救乡村教育，不过加剧了乡村学生之间的竞争而已。
所以说，一心想拯救乡村教育的人，最终的结果可能就是好心办坏事。而这份好心，到底是真的为了孩子，还是为了满足自己内心这样那样的欲望，也是可以存疑的。
三
真正关心乡村教育、关系乡村的孩子，应该先从帮助改善乡村生活开始，从促进乡村经济繁荣开始。现在许多人津津乐道当年伯格里在石门坎如何发展教育，却忽视了伯格里对石门坎当地生活和经济的改善——伯格里在建学校的同时，还建了教堂、医院、足球场、游泳池。
看不到这一点，却一心要拯救乡村教育，建议看看《驴得水》。
孙校长、张一曼、周铁男、裴魁山，他们怀揣教育梦想，离开大城市跑到农村办了一所学校。惨淡经营，一个学期下来只剩下了六个学生。这说明什么？他们需要乡村，而乡村其实并不需要他们——除非他们有钱，听说上学可得奖学金，报名的学生立即暴增。
他们的理想最终破灭了，虽然几个人一次次地“聚气”——把手按在一起高喊“团结、乐观、奋斗”。这个结局其实从一开始就注定了：拯救乡村教育，领的还是政府的薪水，还为政府的关注而兴奋不已，还编出一个“吕得水”吃空饷。这种拯救，简直是与虎谋皮，但孙校长却以为，“我们离梦想的实现就差这么一点儿了”，天真得可以啊。
乡村教育的惨淡，有历史的原因，根本上说是政府不作为、乱作为所致，连这一点都不明白，还想拯救乡村教育，不失败才怪。更何况，影片中的这几位其实也是凡夫俗子，曾经都有“污点”。他们选择到乡村，很大程度上是在城里待不下去了。而他们在乡村的纯洁，很大程度上是因为乡村的贫穷，使他们无利可图。一旦利益降临，“吕得水”每月拿到三万法币的特殊补助，四个人的矛盾冲突就明显增加，每个人内心的“恶”暴露无遗。
最终，学校还是保留了下来，但于他们四人——哦，三人而言，张一曼自杀了——教育再没有太多理想色彩，无非是一种谋生之计，还背着教育部的处分。
或许，那些一心想拯救乡村教育的热心人士，他们首先需要拯救的正是自己。
中国乡村发现网转自：头条号 东哥理个呛 2017-03-16
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