摘要：文化是乡村振兴的“魂”，近年来，为培育文明乡风，提振广大农民的精神面貌，岳阳市坚持以文化为乡村振兴铸魂、进一步赋能省域副中心城市建设。但也在传承开发、公共服务、乡村风貌、工作推进、文化传播等五个维度方面存在一些问题。全面推进岳阳市的乡村文化振兴，要明确五个方向：不能以农村“空心化”来否定乡村文化振兴的重要性、不能以牺牲“田园文化”为代价来推进城镇化、不能以复盘传统文化来推进乡村文化振兴、不能以移风易俗来对传统习俗简单粗暴“一刀切”、不能以“上位规划”来完全替代农民主体意愿。同时提出要开展五大行动。
关键词：乡村文化振兴 精神文明建设 岳阳
习近平总书记指出，“乡村振兴既要塑形，也要铸魂”，“要推动乡村文化振兴，加强农村思想道德建设和公共文化建设”。近年来，为培育文明乡风，着力破解“有新村无新貌、有房子无文化”等问题，岳阳以文化为乡村振兴铸魂、进一步赋能省域副中心城市建设，在加快乡村基础设施建设的同时，让农村居民享有更加充实、更为丰富、更高质量的精神文化生活，进一步提振广大农民的精神面貌，激发乡村振兴的内生动力。
一、五个维度看现状：乡村文化事业还在负重致远
随着乡村振兴战略的不断推进，岳阳市文化资源、文化产业、文化理念更加广泛有效向农村拓展，乡村文化呈现百花争艳、蓬勃向好的局面，同时也存在一些不容忽视的问题，限制了乡村文化的繁荣和发展。
（一）从传承开发来看，金字招牌多，黄金效应少
岳阳现有省级以上历史文化名镇、民间文化艺术之乡、楹联之乡、诗词之乡、经典文化村镇等63个；有非遗项目646余项，其中国家级9项、省级22项，“汨罗江畔端午习俗”列入联合国人类非遗名录；有不可移动文物1670处，文物保护单位796处，其中省级以上重点保护单位82处。这些珍贵的文化明珠散落在乡村，大多没有得到很好地传承保护和开发利用，无法释放“黄金效应”，有的不仅是“养在深闺”的遗憾，更有“风烛草霜”的危险。比如临湘聂市镇，是岳阳唯一的国家级历史文化名镇，茶马古道青石板路毁损严重、有的古建筑被拆除破坏或者无序改造，还有一些地方的皮影戏种、特色山歌、农事习俗正在逐渐消亡，令人惋惜。
（二）从公共服务来看，阵地建设多，有效功能少
岳阳标准化新时代基层文明实践中心和基层综合文化服务中心（站）实现全覆盖，农业远程教育和无线网络进村入户，广播电视实现“村村响”“户户通”，送文化下乡活动经常性开展。但公共文化服务供给模式单一、输出样式单调、受众对象单薄的问题突出，调研期间，很少听到乡村广播响，文化服务站（中心）建了但使用率不高，农家书屋门庭冷清，陈列的不少书籍还没有拆封，有的地方设置的文化器材、体育设施闲置荒废，有的疏于管理、损毁废弃。乡村干部和村民普遍反映，农家书屋一般只有上级领导来检查工作或验收时，才组织村民“制造”阅读现场，下乡的电影有的也不受欢迎无人观看，有时为完成任务就只好在办公室播放。
（三）从乡村风貌来看，机械复制多，文化内涵少
近几年，农村基础设施投入加大，农民生活环境和质量大幅提升，人居条件也大幅改善，很多老百姓都住上了洋房。由于湖南乡村建筑没有“徽派”“赣派”那样的标识性风格，很多村民简单地将城市建筑风格复制到农村，一味地追求大气、豪气、阔气，没有乡村文化理念和美学设计，造成“千村一面”，有的甚至与周边环境格格不入，失去了乡村独有的活力、魅力和灵性。随着乡村旅游的兴起，岳阳各地相继举办荷花节、油菜花节、芦苇节、西瓜节等节会，带动了乡村节会经济的发展和乡村人气的回升，但大部分还停留在看、吃、购等初级阶段，形式雷同、内容单一，没有文化元素的植入，成不了品牌，也形不成影响。
（四）从工作推进来看，部署安排多，保障措施少
岳阳各级对乡村文化振兴有规划、有部署、有安排，不可谓不重视。但实事求是地说，乡村文化振兴工作还没有摆到应有的位置。投入上，全市财政支出约75%投入到了民生事业，其中投到文化上的不到2%，而真正投入到乡村文化的更少得可怜，乡镇每年落实到文化线上的资金最多的也只有4万元左右，乡村文化建设大多靠“化缘”。力量上，乡村都设了文化专干，但“专干不专职不专业”，少有科班出身的专业人员，且全部是兼职，他们自己讲工作精力能放在文化上的极其有限。考核上，全市综合绩效考评中没有设立文化考核项目，在乡村振兴考核中也含糊其词，县市区参照取消该项考核指标。
（五）从文化传播来看，经济建设多，乡村主题少
基层组织的文化宣传以宣传栏、墙体绘画等为主，宣传主题不新颖、速度不快捷、影响不广泛，文化内涵挖掘有限，互联网连锁效应没有被激发。主流媒体大多是呼应省域副中心城市建设推出的经济社会发展情况，真正反应乡村文化内容的太少。“文艺岳家军”饮誉全国，但真正的“农民艺术家”或者扎根乡村的不多，接地气、有“泥土味”的文学作品也不多，600多部获奖作品中乡村题材的不到100部，仅占15%左右。加上缺少对岳阳本土文化体系中的农耕文化、湘楚文化、江湖文化的深入研究和推介，岳阳乡村文化逐渐迷失了往日的自信，在乡村经济快速发展的环境下踉跄前行。
二、五个方向思前路：乡村文化复兴需要放眼长远
作为乡村振兴的重要组成部分，文化振兴不仅仅是一个重要的政治任务，更是彰显一个地方党委政府顺应农民群众对美好生活向往的责任担当。如何在加速城镇化的背景下实现乡村文化的复兴，需要更加理性的思考，解开理念上的束缚，确保不偏离初衷和方向。
（一）不能以农村“空心化”来否定乡村文化振兴的重要性
当前乡村老龄化、空巢化现状客观存在。如华容县华一村等不少村庄，常年外出人口接近一半，常住人口中60岁以上的将近60%。但广袤乡村不仅承载着农业生产和农民生活，更是中华民族“根”与“魂”的守望者，乡村不会消失、乡情不会消失，乡村文化也不能出现断代、断层、断档，需要薪火相传、后继有人。而且随着城市发展、“城市病”的产生，现代化的反思、文明转型与乡土魅力的复归，使乡土将成为更适宜居住、令人向往的生存乐园，从沿海地区来看，越来越多的城市人口向乡村回迁，乡村文化也将随之繁荣兴旺，因此必须把乡村文化振兴在更持久的层面上抓紧抓实抓好。
（二）不能以牺牲“田园文化”为代价来推进城镇化
有一种理论认为，以农耕文化为代表的乡村文化是落后文化，必然衰落，应当把乡村建设成城市，乡村文化必须让位给城市文化。事实上，城镇化进程对乡村田园文化的冲击十分巨大。一方面农民洗脚进城，乡村老龄化加剧，农村群体集聚的氛围淡化，乡村文化实践主体缺失，传统文化逐渐萧条；另一方面，乡村回流人员带回的城市现代文化渗透，被乡村机械吸收，传统农耕文化等基因裂变和传统民间礼俗等精神退场，当城市文化的新奇感消失后，恶搞、低俗化趋势严重。从语源学角度考察，“文化”的本义就是栽培、耕作。作为一个农耕开国的民族，文化的根脉在乡村。推进城镇化，不能再继续简单地把城市文化复制粘贴到乡村，更不能对乡村传统文化遗产和自然生态进行“开发性破坏”，要留住田园生产、田园生活、田园生态为核心的原生、原味乡村风情，坚决守住“最后的家底”。
（三）不能以复盘传统文化来推进乡村文化振兴
振兴乡村文化，绝不是将传统乡土文化“情景再现”，更不是割裂历史来“推倒重建”，而是在破立并举中去粗取精、涤旧生新，让乡村文化在现代文明体系中找到自己的位置，在复兴传统的基础上，实现社会主义乡村文化的创造性转化、创新性发展。要坚持以社会主义文化为魂、以传统本土文化为根、以地域特色文化为本，融入社会主义核心价值观等新时代文化理念，赋予乡村文化新的时代内涵和表达形式，不断满足广大农民多样化的文化需求，唤醒农民的文化自觉和文化自信，培育文明乡风、良好家风、淳朴民风，重建新的乡村精神。
（四）不能以移风易俗来对传统习俗简单粗暴“一刀切”
我国古代经典《礼记·王制》中说，修其教不易其俗，齐其政不异其宜。意思就是政府治理不要轻易改变本地风俗和生产方式。乡村本身是个传统的熟人社会，在其生产生活方式中，国家法律是基本底线，日常行为规范更多的是靠世代相传的“老规矩”或“乡规民约”来制衡。比如村民反映，“南无阿弥陀佛”的路牌不违反相关法规，不能认定为封建糟粕，其在心理上比“事故多发地段”更具有警示作用。还普遍反映禁炮令实施后，没有了“爆竹声声辞旧岁”的年味，也没有了婚丧喜庆的氛围，认为爆竹不能一禁了之，应当从环保工艺上求突破、在燃放规定上提要求。在推进乡风文明、乡村文化建设中，要在倡导移风易俗、勤俭节约、保护环境的基础上，更加尊重民间“天人合一”“道法自然”等哲学思想，科学区分敬天法祖、仁义忠孝、精神暗示等传统习俗与封建迷信的区别，承认其客观性、包容其独特性、尊重其合理性，不能搞“一刀切”。
（五）不能以“上位规划”来完全替代农民主体意愿
乡村文化振兴无疑需要党委政府的主导和推动，但长期以来，农村基层实际大多政府反客为主、包办代替，采取自上而下的资源输入策略，没有很好地激发农民的主体活力，创造属于农民自己的文化生活，难以满足村民日益个性化的文化需求。农家书屋、电影下乡等惠民措施在乡村不受欢迎的尴尬局面，就是供需不匹配的有力证明。有的地方甚至村规民约都是县乡制定下发，没有征求当地群众意见。乡村文化振兴，归根结底是为了农民，要在加强党的领导、把握好方向的前提下，充分尊重村民的文化需求和文化创造，更加注重调动村民积极性，让他们从“观众”变为“演员”，从“食客”变为“主厨”，从“接受套餐”变为“自主点餐”。近年来岳阳不少地方建设了一批乡风民俗馆、乡土文化馆、孝廉家风馆、农耕博物馆、村史馆等，组织了广场舞队、腰鼓队、戏曲社等一批乡村文艺团体，基本实现了资金自筹、参与自发、管理自主，村民积极性也很高。
三、五个行动向未来，乡村文化振兴依然任重道远
乡村文化振兴要坚持全面动员与有序推进相结合，坚持时间服从质量，稳扎稳打，久久为功，着力构建多层次乡村文化发展体系。从中央到地方，相关文件规定都很详尽，关键是如何因地制宜抓落实。
（一）实施“浸润”行动，让“新思想”引领“新风尚”
面对农村社会结构复杂化和价值多元化的趋势，实现乡村振兴首先是要重塑人们的价值观和文化认同，建构具有强烈归属感的精神家园，用先进文化潜移默化地教育引导乡村文化朝着正确的方向前进。
以创新理论指引乡村文化建设。坚持不懈采取喜闻乐见的形式，运用群众听得懂、听得进的语言，深入开展面向乡村的理论学习宣传普及，用习近平新时代中国特色社会主义思想教育引导农村干部群众，用党的最新理论成果浸润干部群众心田，提振乡村精气神，心无旁骛地团结在党的周围，共同创造幸福生活。紧紧围绕中央、省委、市委的决策部署，运用各类新闻媒体和宣传文化阵地开展政策宣讲，把党和政府的惠民政策措施讲透彻、讲明白，引导干部群众感党恩、听党话、跟党走。
以核心价值点亮乡村治理之路。让家规家训走进千家万户。挖掘、整理、编写弘扬传统美德、体现时代要求、贴近生活实际的家规家训，积极引导乡村展示家规家训，讲好家风故事，传播优秀家风，让好家风成就好家庭，好家庭培育好子女，好子女建设好社会。让村规民约更加契合实际。出台村规民约修订指导意见，以村为单元，规范村民议事会、理事会等村民自治组织，用民间自治规则来辨正邪、明是非，潜移默化影响农民群众的价值取向和道德观念。
以文明创建提升乡村道德素养。深入开展文明村镇评选，修订测评细则，完善动态管理，力争五年内实现文明村镇比例超过80%。建立完善“身边好人”“最美家庭”“星级文明户”，以及新时代“好媳妇”“好公婆”“好少年”等身边模范的推选长效机制，出台评价标准、推荐程序、动态管理、尊崇礼遇的指导意见，让点上开花成为普遍行为，让偶尔为之成为常态实施，让身边典型影响身边人。举办乡村文明典型巡礼活动，充分展现乡村文明建设新气象新风貌，用典型感染和教育周围群众。
以移风易俗培育乡村文明风尚。传承中华文化精髓，尊重传统文化习俗，融入现代文明理念，突出庄重感仪式感，用蕴含优秀民俗、体现时代风尚的婚丧新文化取代旧陋习旧风俗，对农民群众根深蒂固的传统习惯不搞“一刀切”。倡导集体婚礼、公益婚礼、慈善婚礼等现代文明婚礼形式，深化殡葬改革综合试点，提倡厚养薄葬，建设公益性公墓，实现节地生态安葬和文明祭祀。科学划定封建迷信和传统风俗习惯的界线，加强农村宗教管理，引导合法信仰宗教，依法治理农村宗教领域乱象。
（二）实施“唤醒”行动，让“古岳州”焕发“新活力”
习近平总书记在文化传承发展座谈会上强调，要坚定文化自信、担当使命、奋发有为，共同努力创造属于我们这个时代的新文化，建设中华民族现代文明。推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展，就要激活其生命力，让散落、分散、沉睡在乡间的传统历史文化资源焕发新的生命力、影响力。
抓传承，“唤醒”优秀传统文化活力。依托岳阳高校、社科研究机构和文化部门建立岳阳湖湘文化研究院，深入挖掘整理屈原文化、岳阳楼文化、近现代以来岳阳历史名人文化等具有岳阳地域特色的湖湘文化，凝练其精神内核，将其转化为岳阳乡村振兴的不竭精神动力；挖掘传统农耕文化蕴含的农耕技艺、农业遗产、哲学思想、价值观念、精神情感、道德规范等，结合时代要求进行创新改良，放大优秀传统乡村文化价值；编写岳阳历史文化名人读本，建立优秀传统文化清单制度，对岳阳生产习俗、生活习俗、礼仪习俗、岁时习俗、龙舟竞渡、风味小吃等民情风俗进行收集整理，形成各有特色的乡风民俗文化地标。
抓保护，“唤醒”历史文化遗产活力。加强对岳阳文化遗产的摸底调查，制定乡村文化遗产名录清单。整理保护物质文化遗产，加强历史文化名镇、名村、乡村历史街区、传统民居院落、古树名木的保护，稳妥推进传统村落、建筑的维修、保护和利用。传承保护非物质文化遗产，挖掘和保护民间传统谚语、地方戏种、农耕文化、优秀民俗等乡村文化，鼓励支持非物质文化遗产传承人、其他文化遗产持有人开展传承、传播活动，鼓励有基础和条件的地方建立村史馆、民俗馆、农耕文化展馆等“乡村记忆”项目。建立数字影像馆，深入推进“非遗”进校园，打造一批“非遗”传习示范学校，加大文化遗产传承力度。鼓励非遗传承人、民间艺人收徒传艺，鼓励技艺精湛、符合条件的中青年传承人申报并进入各级非物质文化遗产代表性项目代表性传承人队伍，形成合理梯队，鼓励支持学有所成的传承人创新创业。
抓弘扬，“唤醒”红色文化资源活力。深入挖掘岳阳丰富的革命历史文化资源，统筹全市红色文化资源保护开发利用，打造一批红色文化教育基地和爱国主义教育基地，推出一批有价值的关于岳阳红色文化理论文章和学术专著，组织创作一批文学、戏剧、影视剧、音乐等优秀文艺作品。扶持乡村红色文化旅游开发，推动红色旅游与民俗游、生态游等相结合，打造一批乡村红色旅游精品景区和精品线路。
（三）实施“滴灌”行动，让“供给侧”对接“新需求”
为破解当前政府公共文化供给与农民的文化需求脱节的难题，岳阳要深化政府公共文化供给侧改革，创新有效实现形式，形成多元主体合作共建机制，更加精准对接乡村对文化生活的向往，充分调动村民参与乡村文化的积极性和主体性。
强化公共文化服务设施建管用。按照为民、利民、便民的要求，完善乡村公共文化服务发展规划，并与国土空间规划、乡村振兴规划、全域旅游规划和其他相关专项规划紧密衔接，推进乡村综合文化服务中心（站）提质升级。坚持一室多用，整合分布在不同部门、分散孤立、用途单一的基层公共文化资源，鼓励农村养老中心、托幼所、公益堂、文化场所等公共服务设施共建共享。推进乡村公共文化网络载体建设，实施农家书屋网络化建设工程，推广农家书屋电子阅读和“一卡通”管理模式。提质农村文化广场“百姓大舞台”功能建设，鼓励农村利用空坪绿地建设全民健身文化微场地；鼓励农村机关、学校等单位免费开放文化、体育、科普设施；持续推进“最美潇湘文化阵地”创建，力争到2025年，乡村基层综合性文化服务中心全部达到国家二级以上标准，创建100个以上的“最美潇湘文化阵地”。完善公共文化服务设施的服务内容、服务时间、服务规则，定期公布基本服务项目目录，健全管理制度，加强对场所开放使用情况的督促指导，让设施真正“动起来”“活起来”，实现“建、管、用”平衡。
提高公共文化服务供给适应性。针对乡村特点，加强资源整合，综合用好文化科技卫生“三下乡”等平台载体，以群众需求为导向，精准“送”的内容，优化“送”的形式，下放“送”的权力，实行“订单式”“菜单式”“预约式”服务，把更多适应农民群众需求的优秀电影、戏曲、图书、期刊、科普活动、文艺演出、全民健身活动送到农民中间，让群众拥有更多发言权、自主权、参与权。创新“文化输入”方式，引入购买服务和竞争机制，激发各类文艺团体、演出机构、演出场所积极性，满足农民群众对精神文化的向往。
激发群众参与文化活动主动性。常态举办书法、合唱、器乐、广场舞、篮球、棋类、龙舟等群众性赛事活动；依托演出企业、演出团体、艺术院校等机构，充分挖掘地方特色资源，帮助和指导乡村开发演出项目，培养乡村文艺演出队伍，推动巴陵戏、花鼓戏、平江九龙舞、云山山歌、聂市十样锦等传统音乐上戏台；开展“欢乐潇湘·幸福岳阳”“周末绘本故事会”“全民艺术普及大课堂”活动，扩大基层群众的参与面，让农民成为乡村文化振兴的“主力军”。
（四）实施“绽放”行动，让“软实力”赋能“新发展”
习近平总书记强调，“要繁荣发展文化事业和文化产业，持续推进城乡公共文化服务标准化、均等化”，只有推动乡村文化事业繁荣，赋能产业发展，才能激发文化活力，为乡村振兴提供强劲动能。
加快乡村产业融合发展。实施洞庭湖区传统工艺振兴计划，开发具有明显湖区特色的传统工艺产品和民间艺术表演项目，鼓励非物质文化遗产传承人、设计师、艺术家等参与乡村手工艺创作生产和民间艺术表演，做优岳州窑、岳州扇、汨罗龙舟、岳阳楼文创产品、临湘浮标等工艺美术产品，推动民间传统表演艺术进景区、上舞台。坚持以文塑旅、以旅彰文，利用传统民居村落、工农业遗址、“非遗”项目等发展文化旅游项目，研究推动优秀农业文化展示区建设，创新开发乡村文化遗产、节庆赛事、修学研习、养生文化、民俗文化、名人文化等旅游资源，打造一批特色突出的文化村镇，培育一批带有地标性的影视基地，形成“吃住行游购娱”全链条的乡村旅游，擦亮岳阳乡村文化品牌。
持续繁荣乡村文化事业。在精品创作主题策划上，确定一定比例的农村题材。每年组织文艺工作者、文艺爱好者深入农村开展文艺创作采风，建立文艺工作者常下基层、常在基层的长效机制。举办文艺精品有奖征集等活动，创造一批反映乡村文化底蕴、乡村能人好人、乡村巨大变化的有温度、有情怀、接地气的村歌、剧本、小说、微电影、舞蹈、摄影、书画、手工等文艺精品。充分利用乡村文化站、文化活动中心等现有基层文化场馆，组织群众性文化组织、文艺剧团、文艺志愿队伍，深入乡村开展文艺讲座、民俗和民间文艺表演、公益演出，以及书法、美术、摄影作品展览展示。对高素质民间艺术人才、民俗文化人才，通过购买其文化作品、文化服务等方式，保障其必要收入，延续传承地方特色文化。
加强乡村文化宣传推介。做好政策解读和评论引导，使乡村文化振兴成为全市共识和自觉行动，形成强大工作合力。市、县主要新闻媒体开设专栏，策划推出系列乡村题材主题采访活动，讲好乡村振兴特别是文化振兴的岳阳故事，推广典型经验做法，特别是要树选、推介一批群众公认、品德高尚、处事公道、热心公益、积极参与地方管理、起到模范带头作用、真正为群众服务、推动家乡经济发展的乡村热心人士。做好优秀乡村文化融媒传播，围绕弘扬优秀乡村文化主题，做好报、台、网、微、端融合推送传播，使文明乡风、良好家风、淳朴民风深入人心。
（五）实施“增氧”行动，用“硬保障”促进“新繁荣”
全面推进乡村文化振兴，迫切需要建立一套有序推进的工作机制，加强组织领导，提供政策支持，为乡村文化繁荣发展滋养土壤、提供营养。
加强组织领导，坚持高位推动。突出“铸魂”“塑形”的核心地位，把乡村文化振兴摆在更加重要的位置，强化组织领导，精心谋划实施，建立以市委副书记牵头的乡村文化振兴工作联席会议制度，定期召开调度会议，统筹解决乡村文化振兴工作的重大问题。宣传思想文化战线要把乡村文化振兴作为主职主业，精心组织、细化措施，推动中央、省委、市委决策部署落实落地。整合宣传、文化、农业、乡村振兴、自然资源、住建等部门零散布局的项目和资源，集中力量各个“击破”、重点突破，避免“撒胡椒面”式的无序低效，为乡村文化振兴创造良好环境和条件。
健全体制机制，狠抓政策落实。建立健全资金投入机制，各级政府将乡村文化建设列入财政预算，设立专项资金，按照国家和省里规定的公共文化服务标准，科学测算保障辖区常住人口公共文化产品、服务项目、活动所需经费；创新财政资金投入方式，将场所利用、活动组织等工作实绩与经费安排挂钩，提高资金使用效率；制定社会资金引入标准，引导鼓励社会力量投资兴办乡村文化事业；创新农村金融服务和产品，加大金融对乡村文化振兴的支持力度。完善考核机制，将乡村文化振兴纳入市县各级综合绩效考核、乡村振兴考核、示范村创建考核指标，用好考核指挥棒，强化督促检查，树立正确的工作导向。认真梳理中央、省委现有“三农”政策中关于扶持乡村文化建设的内容，研究制定配套政策和实施举措，用足用好用活各项政策，充分释放政策红利。
加快队伍建设，强化人才支撑。加大对基层党组织特别是镇村两级干部的培育力度，常态化举办专题乡村文化振兴培训班，定期组织开展乡文化站长和村文化专干的轮训，全面提升镇级两抓乡村文化振兴的能力水平。加大对乡村“非遗”文化传承人的培育力度，每年扶持20位“非遗”传承人、民间艺人收徒传艺，深入推进“非遗”进校园，打造一批“非遗”传习示范学校。鼓励支持民间成立诗联协会、书画协会、龙舟竞渡协会、玩龙舞狮协会、花鼓戏协会等，培养带动一批基层文化工作者、民间文化能手。吸纳企事业单位退休人员、返乡大中专学生等进乡村文化队伍，增强乡村文化自我发展能力。引导返乡下乡人员结合自身优势和特长，发展传统工艺、文化创意等产业。
参考文献
中共中央、国务院：《关于做好二〇二三年全面推进乡村振兴重点工作的意见》，《人民日报》，2023年2月14日第1版。
习近平：《论“三农”工作》，中央文献出版社，2022年。习近平：《在文化传承发展座谈会上的讲话》，《求是》2023年第17期。
欧阳雪梅：《立足农耕文明的历史底蕴建设农业强国》，《红旗文稿》2023年第4期。
徐勇：《乡村文化振兴与文化供给侧改革》，《东南学术》2018年第5期。
陈文胜：《中国乡村何以兴》，中国农业出版社，2023年。
陈文胜等：《乡村振兴不能盲目“现代化”》，《半月谈内部版》，2022年第6期。
陈文胜、李珺：《论新时代乡村文化兴盛之路》，《江淮论坛》2021年4期
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【来源:《乡村振兴蓝皮书：湖南乡村振兴报告(2023)》 社会科学文献出版社 2023年11月出版】
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