文化扶贫可以以文化人、以文启智。要提高文化扶贫的精准性、有效性和系统性，最重要的是紧紧抓住扶志、扶心、扶智和扶力四大工程。
着力扶志
扶贫先扶志是文化扶贫题中应有之义，而要扶志就应从思想扶贫与道德扶贫两方面寻求突破。
物质扶贫管一时，思想扶贫管一世。一些人之所以陷于贫困，除了因病、因灾、失能等客观原因之外，主观上存在较为严重的“等靠要”、听天由命、得过且过等消极无为思想。为此，我们要促使他们树立人穷志不穷、穷则思变、穷则思勤的自主、自强意识。进而，激发文化扶贫“内生主体”和“外来主体”的双重活力，形成外部多元扶贫与内部自我脱贫的良性机制。同时，我们要通过典型引路的方式，激发贫困人口摆脱贫困状态的决心和志气。
如果说扶志是扶贫的核心，是扶贫工作的精神之“钙”的话，那么，道德扶贫则是扶志、立志的关键。要在贫困人群中广泛开展多种多样的道德扶贫：发扬互帮互助的良好道德风尚；以深入持久的文化志愿服务推动扶贫脱困；充分发挥基层党组织和“第一书记”的战斗堡垒作用，强化其文化扶贫的道德责任感，把文化扶贫纳入相应的政绩考核指标之中，借以阻断贫困文化的代际传递。
关注扶心
一直以来，我国文化扶贫的工作重心更多放在建立完善公共文化服务体系上，对贫困人口的精神世界缺乏足够的关注。特别是在农村贫困地区，由于生活环境的变化、家庭婚姻观念的变迁，农村离婚率居高不下，农村空巢现象较多，一些留守人口存在孤独、抑郁、无助等心理健康问题，精神生活呈现“荒漠化”趋势。
因此，我们应进一步完善社会关爱体系，增强对贫困群体心理健康的关注，化解贫困人员对脱贫能力的担忧。推进发展面向贫困人群的扶心工程，建立科学化、立体式、多层次的心理健康与心理矫治体系，设立心理实验室和心理门诊、心理辅导站，在贫困地区建立心理热线、心理科教网站、网络心理咨询谈话视频系统，对贫困人员进行心理教育和指导。
重视扶智
“扶贫必扶智，治贫先治愚。”摆脱贫困需要智慧，只有提高贫困群众的知识文化水平，通过知识与技术的传授，提高其生存技能，才能从根本上脱贫。
积极促进教育扶贫。优化教育扶贫，就须立足于脱贫攻坚的角度，加大政府对教育的投资，把发展贫困地区的教育事业特别是义务教育放在重中之重，优先考虑、科学谋划。
大力发展科技扶贫。首先，要在贫困人群和地区广泛普及科技文化知识，积极开展农村劳动力转移培训和农民实用技术培训。其次，要依托科技项目拓宽扶贫渠道，优先支持贫困村承担科技成果转化项目，提高贫困村新品种、新技术覆盖率。再次，创新科技服务扶贫的机制，鼓励科技人员到贫困村挂职，帮助贫困户、贫困村创办科技型文化企业。
进一步完善公共文化扶贫。当前，要加快构建覆盖城乡、高效便捷的现代公共文化服务体系，打通贫困地区公共文化服务最后一公里。推动公共文化精准扶贫，改“供给导向”为“需求导向”，建立健全自上而下的文化需求表达机制，尝试实行“以需定供、按需配送”的文化扶贫供给模式。
致力扶力
扶贫先扶志是文化扶贫题中应有之义，而要扶志就应从思想扶贫与道德扶贫两方面寻求突破。
物质扶贫管一时，思想扶贫管一世。一些人之所以陷于贫困，除了因病、因灾、失能等客观原因之外，主观上存在较为严重的“等靠要”、听天由命、得过且过等消极无为思想。为此，我们要促使他们树立人穷志不穷、穷则思变、穷则思勤的自主、自强意识。进而，激发文化扶贫“内生主体”和“外来主体”的双重活力，形成外部多元扶贫与内部自我脱贫的良性机制。同时，我们要通过典型引路的方式，激发贫困人口摆脱贫困状态的决心和志气。
如果说扶志是扶贫的核心，是扶贫工作的精神之“钙”的话，那么，道德扶贫则是扶志、立志的关键。要在贫困人群中广泛开展多种多样的道德扶贫：发扬互帮互助的良好道德风尚；以深入持久的文化志愿服务推动扶贫脱困；充分发挥基层党组织和“第一书记”的战斗堡垒作用，强化其文化扶贫的道德责任感，把文化扶贫纳入相应的政绩考核指标之中，借以阻断贫困文化的代际传递。
作者系山东社会科学院文化研究所助理研究员
中国乡村发现网转自:《中国社会科学报》2017年12月27日
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